Замки эпохи бронзы
Рис.4. Постройки Греции: а) изображения дома на греческой вазе; б) сокровищница афинян в Дельфах; в) Парфенон в Афинах
Каменными были общественные здания и храмы, которые были не только местом для молитв, но и местом, где хранили ценности и архивы. Здесь же хранили каменные плиты с высеченными на них текстами законов. Наказание за посягательство на имущество в храме было жестоким: вспомните судьбу Эзопа. Поэтому Афиняне имели свою сокровищницу в Дельфах – святом для всех греков месте рис.4б.
Греческая культура дала миру новые, необычайно изящные типы храмовых построек рис.4в. Для их возведения было необходимо перекрывать большие проемы, и греки изобрели «армированный мрамор» – в мраморной заготовке долбили отверстие, куда затем помещали металлический стержень – арматуру. Такое новшество дало возможность перекрывать балками даже шестиметровые проемы.
Именно в городах-полисах возникла потребность в замках. Жизнь грека-горожанина была тесно связана с общественной. В нерабочее время она протекала на акрополе, стадионе, термах или под портиками храмов. Жилище было скорее пристанищем на ночь, местом для питания и хранения вещей.
Другое дело, для женщин. В период полисов в Греции уже установился патриархат, и положение женщин стало зависимым от мужчин. Женщины не имели права не только участвовать в управлении государством, но даже просто присутствовать на собраниях и стадионах. Эту сторону жизни древних греков отразил в одной из сцен в своей комедии древнегреческий комедиограф Аристофан (около 446 .385г. до н.э.) в комедии «Женщины на празднике Фесмории» (Гинекей [гр. gynaikeien] – женская половина в древнегреческом доме):
« .ныне дверь гинекея сторожит печать, наложенная мужем и засов. Но мало этого: любовникам на страх заводит муж молосских псов. И можно было и это простить. Но вот чего не в силах мы снести. Бывало, прежде мы хозяйничали сами, могли из кладовой брать потихоньку и муки, иль масла, иль вина . теперь и этого нельзя. Ключи с секретами мужья уж носят, проклятые лаконские ключи о трех зубцах .».
Какой тип замка имел в виду Аристофан сказать сложно. Некоторые исследователи отождествляют лаконский ключ с представленным на рис.5а. К сожалению, при этом не даны описания самих замков.
Можно предположить, что эти замки имели игольчатые задержки, являлись модификацией Египетского замка и прототипами римских замков на два движения, которые будут описаны позже.
Если исходить из длины зубцов ключа, можно оценить толщину засова и высоту обоймы, в которой располагались задержки. Обойма – все, что осталось от деревянной направляющей, нижняя часть которой исчезла, так как мешала ключу. Следовательно, засов должен был перемещаться в боковых направляющих, расположенных по бокам обоймы.
Рис.5. Лаконский замок: а) ключ; б) принцип действия замка
В литературе встречаются также ссылки на ключ-серп. Название определила форма – ключ напоминает современный серп. Но у исследователей нет однозначного мнения, к какому механизму следует их относить.
Первый вариант: в основе конструкции поворотный засов рис.6а. Особенностью такой конструкции следует признать необходимость дверной накладки с отверстием для ключа. Помимо того, что зауженное отверстие препятствовало вскрытию, накладка играла роль точки опоры для ключа и предохраняла древесину от износа. Секретность замка основана на малой толщине канала ключа и совпадении кривизны ключа и канала.
Другое по технологическим наукам
Создатель уникальной шаболовской радиобашни
Среди
образцов отечественного инженерного искусства особое место занимает Шуховская
(как ее часто называют) радиобашня на Шаболовке, уже многие десятилетия
украшающая архитектурный ансамбль Москвы. Стройное, устремленное ввысь, будто
невесомое, металлическое сооружение, высотой более 150 м хор ...